极品草根太子

　　有子问于曾子曰：“问于夫子乎？”曰：“闻之矣丧欲速贫，死欲速朽。”有曰：“是非君子之言也。”子曰：“参也闻诸夫子也。有子又曰：“是非君子之言。”曾子曰：“参也与子游之。”有子曰：“然，然则子有为言之也。”曾子以斯告于子游。子游曰：“甚哉有子之言似夫子也。昔者夫居于宋，见桓司马自为石椁三年而不成。夫子曰：‘若其靡也，死不如速朽之愈也’死之欲速朽，为桓司马言也。南宫敬叔反，必载宝而。夫子曰：‘若是其货也，不如速贫之愈也。’丧之欲贫，为敬叔言之也。”曾子子游之言告于有子，有子曰“然，吾固曰：非夫子之言。”曾子曰：“子何以知之”有子曰：“夫子制于中都四寸之棺，五寸之椁，以斯不欲速朽也。昔者夫子失鲁寇，将之荆，盖先之以子夏又申之以冉有，以斯知不欲贫也。

都市狼行

牧龙师

　　梅頤嘗有惠於陶。後為豫章太守，有，王丞相遣收之。侃：“天子富於春秋，機自諸侯出，王公既錄，陶公何為不可放”乃遣人於江口奪之頤見陶公，拜，陶公之。頤曰：“梅仲真，明日豈可復屈邪？

执教天下

　　大学之道，在明明德，在民，在止于至善。知止而后有，定而后能静，静而后能安，而后能虑，虑而后能得。物有末，事有终始。知所先后，则道矣

丝婚保卫战

　　进几杖者拂之。效马效者右牵之；效犬者左牵之。禽者左首。饰羔雁者以缋。珠玉者以掬。受弓剑者以袂饮玉爵者弗挥。凡以弓剑、苴、箪笥问人者，操以受命如使之容

第一序列

　　簡文：“謝安清令不如弟，學義及孔巖，然自勝。